【重读经典】三次上天庭，孙悟空不是想反叛，而是想被招安

《西游记》是一部什么样的小说？有一种说法是，《西游记》是孙悟空的成长小说。如果这么看，那么取经之前的孙悟空故事就是孙悟空的青春传记，取经故事则是孙悟空不断成熟、最终成佛的修行历险记。

那么，孙悟空在青年时代都经历了什么？他是一个正义的、反抗青年吗？

孙悟空被压五行山之前，主要经历了三个阶段：拜师、做官、大闹天宫。在86版电视剧中，“拜师”在第1集《猴王初问世》里，“做官”在第2集《官封弼马温》中，大闹天宫则在第3集《大圣闹天宫》和第4集《困囚五行山》里。今天我们就第2集的相关内容进行一下解读。

86版电视剧第2-4集所呈现的孙悟空给我们的印象似乎是一个反叛者，而这个反叛者又被认为是正义的化身。然而翻看原著，你会发现孙悟空并非一开始就是天庭的反叛者，倒像是一个初入社会的职场小青年，狂傲自大却又不懂职场规矩。

从灵台方寸山学艺归来，孙悟空继续回他的花果山做着山大王。独自一人剿灭“混世魔王”（电视剧把这一形象给合并到七大圣身上了）是出于花果山的自卫，从傲来国盗取兵器武装猴子们也是出于自卫，到东海龙宫讨要金箍棒也是为了武装自己，而大闹阴曹地府更是出于自卫。

正因为他的种种行径都是出于自保和自卫，所以尽管东海龙王和冥界上告玉帝，玉帝一经天庭鸽派——太白金星的劝说，便迅速化干戈为玉帛，“降一道招安圣旨，把他宣来上届”，天庭不仅没有降罪擒拿，反而让孙悟空位列仙班，成为天庭的一员。

对于太白金星的来访，孙悟空表示了出奇的热情：

金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。”

悟空笑道：“多感老星降临。”教：“小的们！安排筵宴款待。”

悟空道：“承光顾，空退！空退！”即唤四健将，分付：“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。

这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上……

虽然前途未卜，但黑社会老大孙悟空丝毫没有对天庭有任何敌意，倒是满怀热情欢迎天庭使者太白金星。而太白金星的“奉玉帝招安”也没有《水浒传》里的“招安”那样刺激到猴王和猴王所率领的花果山众将帅。反而满怀欢喜并带有希冀地吩咐猴子猴孙“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也”，似乎未来很光明，前途很坦荡。

然而初入职场的新人往往既自卑又自傲。见了玉帝，虽然孙悟空并未按照天庭礼仪如事，但也未感多言，只待玉帝问道：“那个是妖仙？”他才躬身答应道：“老孙便是。”至于朝廷讨论孙悟空该任何职，由于孙悟空不懂天庭官制，也只是听任。所以玉帝和武曲星君简单讨论，便传旨孙悟空去做“弼马温”，孙悟空也乖乖地去御马监赴任。

干了半月有余，孙悟空才在一次御马监会议上问起“弼马温”的官职级别：

猴王忽停杯问曰：“我这‘弼马温’是个甚么官衔？”

又问：“此官是个几品？”

猴王道：“没品，想是大之极也。”

众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字，如稍有些尫羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”

猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”

忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。众天丁知他受了仙录，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了。

孙悟空的离职，只是因为官小，此时也没有任何反抗天庭的想法。与其做凤尾，不如做鸡头，还是回花果山做我的黑社会山大王比较舒坦。

回到花果山，面对猴子猴孙的问询，想想当时“带你们上去同居住”夸下的海口，孙悟空也不得不表示羞愧：

猴王摇手道：“不好说，不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个什么弼马温，原来是与他养马，未入流品之类。我初到任时不知，只在御马监中顽耍。及今日问我同寮，始知是这等卑贱。老孙心中大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了。”

赶巧，两个独角鬼王的建议——自立为齐天大圣，则让孙悟空涨足了面子。赶快教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”

不写离职信就敢私自离职，这让李天王等天庭鹰派有了讨伐地方黑社会的口实。于是天庭第一次讨伐孙悟空的战争开始了。战斗的过程我们都很熟悉了，先是巨灵神，后是哪吒三太子，相继被孙悟空打败。但是你注意没有，在孙悟空与巨灵神、哪吒阵前对喊的时候，孙悟空说出了同样的话：

猴王听说，心中大怒道：“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说：他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时间，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”

悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗上的是甚么字号，拜上玉帝：是这般官衔，再也不须动众，我自皈依；若是不遂我心，定要打上灵霄宝殿。”

可见，孙悟空并不想与天庭作对，倒是还有重回天庭的意思，条件只是玉帝给加官，做个“齐天大圣”，可爱之情溢于言表。

仅靠李天王等人，打又打不过，于是天庭鸽派重新占了上风。在太白金星的斡旋下，玉帝降旨让孙悟空到天上做“齐天大圣”，但口上对孙悟空说“官品极矣”，实际上却“不与他事管，不与他俸禄”，“有官无禄”。

既然玉帝满足了自己的心愿，孙悟空便“朝上唱个喏，道声谢恩。玉帝即命工干官——张、鲁二班——在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府，打开酒瓶，同众尽饮。送星官回转本宫，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。”

孙悟空做“齐天大圣”的日子，是快乐的日子。“见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”如果把孙悟空取经前的阶段看成是一个人的青年时期的话，那么取经后的阶段就是一个人的青壮年时代。取经前他学习本领，在天庭里积累人脉；取经后，他依靠能力和人脉，不断把取经事业推向高潮。与其说他是靠能力取得正经，不如说他是依靠强大的人脉资源而不断克服一个个困难。

无风不起浪，《西游记》的作者不想让孙悟空这样逍遥下去，于是“派”许旌阳真人向玉帝提了一个建议：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”对此，玉帝做了一个奇怪的决定，对孙悟空说：“你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。”猴子爱吃桃是尽人皆知的事儿，玉帝难道不知？反过来从孙悟空的角度来看这一决定，看桃和养马又有什么区别呢？不都是服务部门么？对此，孙悟空竟然“欢喜谢恩，朝上唱喏而退”。

于是故事再次出现波折，关于“齐天大圣”品级的问题再一次触动了孙悟空的政治神经。王母娘娘要办蟠桃会，派仙女去蟠桃园摘取仙桃。当问及是否被邀请参加蟠桃会时，仙女表示未曾邀请，对此孙悟空强压怒气，说道：

“我乃齐天大圣，就请我老孙做个尊席，有何不可？”

仙女道：“此是上会会规，今会不知如何。”

大圣道：“此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。”

实际上，孙悟空不仅没有去打听消息，而且用“偷”的行为表达对蟠桃会的不满，他定仙女、骗赤脚大仙、偷仙丹、饮御酒，活脱一个闯祸的大胆青年。然而一旦丹满酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走！走！走！不如下界为王去也！”可见，对于玉帝，孙悟空还是怕的，闯下大祸的孙悟空也不敢公然反抗天庭，只是偷偷回到花果山。

孙悟空的举动，再次给天庭鹰派以讨伐的口实，李天王再次带领天兵天将发动对花果山的第二次战争。然而，孙悟空的态度却并非如86版电视剧里所演的那样积极，而是两次避让：

第一次：那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非！”

第二次：说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩！”大圣笑道：“莫睬他。‘诗酒且图今日乐，功名休问几时成。’”

“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”、“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”都是借口，因为孙悟空自觉理亏。但任何一种挑衅，可以再一再二，不可再三再四：

说犹未了，又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破了，杀进来也！”大圣怒道：“这泼毛神，老大无礼！本来不与他计较，如何上门来欺我？”即命独角鬼王，领帅七十二洞妖王出阵……

“本来不与他计较，如何上门来欺我？”说明孙悟空认为这场战斗是自卫反击战，并非自己主动挑起，于是硬着头皮上阵。这次神魔大战的规模升级不少，九曜星、四大天王、二十八宿、木叉（惠岸行者）相继与孙悟空展开战斗，但都被打败，最后二郎神在太上老君金刚琢的偷袭下，抓住孙悟空。

接下来戏剧性的一幕出现了，斩妖台上斩他不死，火部众神烧他不着，雷部众神雷击不损一毫，最后只得听从老君建议，把孙悟空放八卦炉里七七四十九日炼烧。然而孙悟空懂得“那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火”，四十九日都躲过了炉火，最终熬到了老君开炉取丹，纵身一跃，大乱天宫。

最终，玉帝请如来佛祖来降伏孙猴，于是发生了如下的对话：

（孙悟空）怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”

如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”

强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

不得不说“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先”确实是造反的言论，但是笔者认为，如果没有和天兵天将的战斗，没有在刀砍、天火、天雷、炼炉中活下来，孙悟空是不敢如此放肆无忌的。