冷子兴演说荣国府一回,提到贾宝玉的出生时,他是这么说的:不想次年又生了一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉。
贾宝玉衔玉而诞的奇闻,不止冷子兴这个古董商人知道,北静王也早有耳闻,秦可卿出殡一回,北静王摆了祭棚路奠,也专门问到贾政:那一位是衔宝而诞者?几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会。
作为读者,我们也都知道,贾宝玉的通灵玉,虽然在他眼里,是个劳什子,因与黛玉口角,曾多次摔玉,但在贾母、王夫人等人眼中,却是个摔不得丢不得的命根子,一旦摔坏或失落,是要出事的。
因此,宝玉的通灵玉,是由贴身婢女袭人负责保管的,每到白天,拿出来穿好与他戴上,到了夜间,便小心取下来,用手帕包好塞在褥下。
就是王熙凤,在秦可卿停灵铁槛寺时,因贾母、王夫人不在身边,他也唯恐宝玉出事,尤其怕通灵玉失落,自己要担责任,所以等宝玉睡下后,她便命人拿来塞在自己枕边。
要说这件东西,有什么奇特之处呢?那癞头和尚大展幻术,将顽石变作美玉之后,曾说,“形体倒也是个宝物了,还只没有实在的好处,须得再携上数字,使人一见便知是奇物方妙。”
这癞头和尚在通灵玉上刻了哪些字呢?直到第八回,贾宝玉薛宝钗互换金玉观看时,我们才得详细。原来这通灵玉的正面写了八个字:莫失莫忘,仙寿恒昌。背面写了十二个字:一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福。
也就是说,通灵玉上一共二十个字,都不是后天人力所为,而是宝玉从一落娘胎时就有的,是先天带来的。而且,“上头还有现成的眼儿。”
贾母、王夫人之所以如此保重此物,大约皆因通灵玉正面的那八个字,意思也很明白,只要这块玉每天随身戴着,别丢了别忘了,这块玉就能保得主人健康长寿。
有这样两句吉祥话儿,又是娘胎里带出来的,虽然“连一家子也不知来历”,但显然都将其看作是有大吉之兆的宝物,常佩戴一定有好处。
那背面的十二个字呢?按那字面意思,似乎这通灵玉有某种神力,可以在关键时刻发挥巨大作用,甚至能救宝玉性命也未可知。
如果我们回到原文中,去一一找对应,那么这三件事十二个字,又分别暗示了宝玉所经历的哪几件事呢?
第一件事,我们很容易找到对应,原文第二十五回,宝玉凤姐因马道婆施法遭魔魇,眼看两人不行了,就在这紧要关头,一僧一道出场了,癞头和尚拿着那通灵玉持诵了一会,又令将其悬于门上,宝玉凤姐果然渐渐好转。
这应该就是通灵玉的第一大功能――除邪祟。甚至可以说,这是通灵玉第一次显灵,并救了宝玉性命,这也是他在尘世所经历的第一大劫。
宝玉的这一劫,根本原因,还在于赵姨娘母子与凤宝两姐弟之间的矛盾,佛家有八苦之说,其中有一苦曰“怨憎会”,大约也是宝玉造劫的主因。
第二件事,因红楼未完,我们在前八十回里,似乎找不到直接对应。红学泰斗周汝昌老先生给出的一个假设是,这个“二疗冤疾”指的是晴雯屈死后,宝玉伤悼成疾。
这个大方向是对的,但私以为宝玉即便因晴雯之死而伤悼成疾,似乎也不大可能会到了要用通灵玉持诵救命的地步,宝玉的这一大劫,更可能是指黛玉死后,宝玉受到重大打击,一病不起,奄奄一息。
原文第三十回、三十一回两回,林黛玉一次是与宝玉口角,一次是与袭人玩笑,曾两次提到自己死了,而宝玉则先后两次半玩笑半认真地说“你死了,我作和尚去。”由此可知,黛玉在他心目中的分量。
我们试想一下,日后黛玉泪尽夭亡,宝玉得知后,会有什么反应?我们从“慧紫鹃情辞试忙玉”一回,就大致可以推断出日后宝玉的反应。
紫鹃为了促成宝黛爱情,想要看看宝玉对黛玉的感情,于是假意说黛玉不日即将回苏州去,结果就惹出了宝玉的呆病,整个人立马傻了一样,怎么着都不中用,若不是紫鹃及时出现,宝玉怕是难好了。
黛玉还没死呢,只是一个回南的假消息,这个呆子便“眼也直了,手脚也冰冷了,话也不说了……已死了大半个了!”若日后听闻黛玉死亡的消息,贾宝玉会是什么反应,也就可想而知了。
闻知黛玉死后,宝玉一定比之前听闻紫鹃谎说黛玉回南的消息后的反应更加强烈,一定会人事不省,卧床不起,家人百般延医请治,皆不见效,眼看人不行了,这时候还是一僧一道恰好出场,将那通灵玉拿出持诵一回,宝玉才见好转。
这即是宝玉所经历的第二大劫,而且,这件事应该发生在黛玉死后二宝成婚之前,从二宝婚后宝玉的态度,空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林可知,即便他经此大劫,依然难忘他的林妹妹,这也为他后来出家埋下伏笔。
根据曹公在前八十回里埋的伏笔,以及脂砚斋提示,贾宝玉的通灵玉,应该丢失过。脂砚斋批语里提到过两件与贾宝玉有关的事,一件是良儿偷玉,一件是凤姐扫雪拾玉。
良儿偷玉应该是误窃(第八回脂批:“塞玉”一段又为“误窃”一回伏线),而凤姐扫雪拾玉应该是指八十回后宝玉丢玉一节,这一节又有元春省亲所点戏文之《仙缘》后脂批伏甄宝玉送玉对应。
窃以为,通灵玉的三知祸福与其忽然丢失有密切关联,它的丢失正因其知祸福,所以丢失。通灵玉有灵性,日后它预感贾府大厦将倾,而这也暗示着它尘缘将尽,因此以丢失来警示贾宝玉乃至贾府众人,贾府离家亡人散不远了。
这之后不久,贾府被抄没,贾府子孙死的死散的散,宝玉则身陷狱神庙,在经历一番离散贫苦之后,彻底顿悟了。此其所经历的人生第三大劫。
而宝玉应该也是在知祸福之后不久,选择了悬崖撒手出家为僧,而甄宝玉送玉,应是在宝玉出家之后,他将那历经一段悲欢离合世态炎凉的通灵玉,送到那大荒山无稽崖青埂峰下,通灵玉复现顽石本来面目,上述石头记故事。